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道家的原始幻想

发布时间:2011-12-07 09:00:49 作者:百年养生网 出处:百年养生网

所在栏目:养生之道

道家长生不死之法,长生不死的信仰,作为一种表现了对生命挚爱的原始幻想,很早就产生于华夏民族之中。《山海经》就记有不死国、不死鸟、不死山上食之不死的不死树,以及操不死之药的巫师。至战国时代,长生不死的信仰已广泛流传于社会。这时的典籍中多处描写了神人与仙人长生不死、超脱物外的风采。

在这一信仰的召唤下,出现了一批以求仙为职事的方士,史称“方仙道”。他们虽未建立起有组织的宗教团体,但也已形成一家之说,史称“神仙家”。《汉书·艺文志》说:“神仙者,所以保性命之真,而游于外者也。聊以荡意平心,同死生之域,而无怵惕于胸中。”意即神仙是因保养性命之真而解除了对死亡畏惧的人。

据《史记·封禅书》所言,这时的具体方法包括两方面:一是“形解销化”,即通过炼养使肉体蜕化成仙,略同后世道教所说“尸解”;二是依于“鬼神之事”,即沟通神鬼的巫术。这两方面都被以后的道教所继承,发展为道教的两大方术:沟通鬼神的巫术发展为道教的符箓道术,形解销化之术发展为道教的炼养术。

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从《汉书·艺文志》所著录的神仙类书名看,神仙家的炼养术有“步引”(导引)、按摩、芝菌(服食药物)等。战国秦汉时传说中的仙人如彭祖、王子乔、赤松子、广成子,基本上都是通过炼养而得长生的。具体方法包括吐纳、导引、辟谷、房中术、服食丹药等。这些炼养术都在以后被道教所继承、发展,成为道教炼养术的历史源头。

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