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起居养生的原则

发布时间:2011-12-14 10:13:01 作者:百年养生网 出处:百年养生网
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根据古代医家的观点,起居养生的总体原则包括适四时、贵自然、尚中和、因地因人等内容。

就适四时而言,春季人体的阳气开始趋向于表,皮肤逐渐舒展,肌表气血供应增多而肢体反觉困倦,有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”之说,往往日高三丈,睡意未消,然而,睡懒觉不利于阳气生发,因此,在起居方面要求早起,免冠披发,松缓衣带,舒展形体,在庭院或场地信步慢行,克服情志的倦懒思眠,以助阳气生发。春季气候变化较大,极易出现乍暖乍寒的情况,加之人体开始遍得疏松,对寒邪的抵抗能力有所减弱,所以,春天不宜顿去棉衣,特别是年老体弱者,减脱冬装尤宜谨慎,不可骤减。

夏季作息,宜晚些入睡,早些起床,以顺应自然界阳盛阴衰的变化。

夏日炎热,亦受风寒湿邪侵入,睡眠时不宜用扇类送风,更不宜夜晚露宿,也不宜室内外温差过大,纳凉时不要在房檐下、过道里,且应关门窗之缝隙,可在树荫下、水亭中、凉台上纳凉,但不要时间过长,以防贼风入中得阴暑症。

秋季,自然界的阳气由疏泄趋养收敛,起居作息要相应调整。《素问·四气调神大论》说:“秋三月,早卧早起,与鸡俱兴”。早卧以顺应阳气之收,早起使肺气得以舒展,且防收之太过,初秋,暑热未尽,凉风时至,天气变化无常,即使在同一地区也会有“一天有四季,十里不同天”的情况。因此应多准备几件秋装,做到酌情增减。不宜一下子着衣太多,否则易削弱机体对气候转冷的适应能力,容易受凉感冒。深秋时节,风大转凉,应及时增加衣服。

而在寒冷的冬季里,不应当扰动阳气,破坏阴成形大于阳气的生理比值。因此要早睡早起,日出而作,以保证充足的睡眠时间,以利阳气潜藏,阴精积蓄。至于防寒保暖,也必须根据“无扰乎阳”的养藏原则,做到恰如其分。说明冬季节制房事,养藏保精,对于预防春季温病,具有重要意义。

贵自然是起居养生的另一个大的原则,指的是自然而然,不刻意的造作。这中间首先是一种豁达的生活态度,因之而生出的日常起居中的潇洒自然,颇似庄子所谓的“不导引而寿”,“无江海而闲”,即在起居养生行为中的举重若轻。

尚中和指的是养生行为“无过”、“无不及”,追求恰到好处,比如对劳逸而言,孙思邈就说:“养生之道,常欲小劳,但莫疲及强所不能堪耳。”因地因人主要在于说养生行为的灵活性,因居住地区的气候、地理等条件不同而相应地制定科学的日常起居安排及养生活动,因每个人的个体体质因素、心理素质的不同,选择适合自己的日常生活方式、起居养生形式。

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