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张仲景与养生

发布时间:2011-05-25 05:51:15 作者:百年养生网 出处:百年养生网
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若人能养慎,不令邪风干忤经络,适中经络,未流传脏腑即医治之;四肢才觉重滞即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞,更能无犯王法,禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷热,苦酸辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。

《金匮要略》张仲景指出如果人能内养正气,外慎风邪,邪气就不会侵犯经络;假如一时不慎,外邪侵入经络,应乘其还没到达脏腑的时候,及早施治。如果四肢感觉到沉重呆滞,就可以使用导引等方法进行调理。只要人们平时对房事、饮食、起居等方面,都能注意调节,再能防备意外灾伤,并使体力强壮,那么一切致病因素,自然无法侵入体内,人们就不容易生病了。
张仲景十分注重养生,他常批评那些不重视养生的人说:“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生……举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生。”他明确提到了“养生”一词,并对“轻生”加以抨击。轻生就是不珍惜生命,肆意损害生命。

可见,张仲景的养生之道全在“养慎”二字。所谓“养慎”,就是内养正气,外慎风邪。风邪泛指各种对于生命有害的因素。内养正气是养生的根本目的,任何一种养生保健方法的最终目的就是保养人的正气。而保养正气就是保养人体的精、气、神。人体中的正气得以保存,精神自然振奋,人体脏腑气血的功能也得到保障,就能抵御一切有害因素对身体的损害;反之,如果正气不养,则“血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏”,发为疾病。
所以善于养生的人,要时时刻刻保护自己的精气不受损伤,保证正气充足,这样就能达到张仲景所谓“五脏元真通畅,人即安和”的效果了。

至于邪气伤人,或阻碍血脉,导致“壅塞不通”,或导致气血阴阳和脏腑功能失调,或损伤脏腑,或消耗人体精气。总之,邪气是健康的大敌,是养生的大敌。善于养生的人,要善于避免邪气伤害,既不使外邪进入身体,又不使内邪滋生。

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