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房中对心理、基础和体位的要求

发布时间:2011-12-08 08:01:25 作者:百年养生网 出处:百年养生网

所在栏目:养生之道

按照《汉书》中的说法,房中是研究“性情之极、至道之际”的学问,所以房中双补阶段不同于一般的性生活,体现在对心理的要求上自然也不同。

一般人的性生活,在心理上要求双方感情相通、两情相悦、和谐愉悦。

双炼由于是真正性修炼阶段的开始,要求“心静气和”、“定气、安心、和志”、“平心如水”。

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而房中是介于二者之间的一个阶段,所以对心理的要求也应是介于二者之间的。在房中阶段还达不到“心静气和”的要求,但又不能像普通人那样没有要求。

由于房中阶段的目标是健康长寿,所以在心理要求上只要实现这个目的即可,而要实现这个目的,在心理上只要双方“神和意感、二心相和、精气相感、内心喜悦、情投意惬、意气融通、精神内感”就可以了。

由于房中(双补)阶段是介于常人性生活与双炼中间的一个过渡阶段,所以离常人并不远,也就没有什么严格的基础要求。惟一的要求是“交而不泄”进而再达到“还精补脑”。“交而不泄”还不是修炼要求,因为通过一些生物或物理的手段进行刺激也可以实现“交而不泄”,不一定通过练功手段,但要求“还精补脑”时已是倾向于修炼的要求。这时需要有一定的修炼基础,要求周天畅通,并懂一些呼吸导引之术。为什么要要求“交而不泄”呢?《素女经》认为:“莫数泻精,使人身轻,百病消除。”《玉房秘诀》也提出:“若乃动而不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐耶?”具体地说就是:一次交合而不泄精,可以使耳目聪明……七次交合而不泄精,可以使终身无病;八次交合而不泄精,使长命百岁;九次交合而不泄精,可以通达神明。

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对房中基础的要求是“交而不泄”,所以严格讲,不论采用什么体位,只要能做到“交而不泄”的要求就可以了,也就是说没有严格的体位要求。

在马王堆出土的《合阴阳》中,就记录了十种体位,称为“十节”:“一曰虎游,二曰蝉附,三曰尺蠖,四曰麋角,五曰蝗磔,六曰猿据,七曰蟾渚,八曰兔鹜,九曰睛蛉,十曰鱼嘬。”到了《素女经》中,详细地讲了“龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、凤翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈”等九种体位。而到了《洞玄子》中便演变出了“叙绸缪”等三十种体位。

按照传统经验,如果还要求“还精补脑”的话,则就要考虑人体的督脉不能受压迫,便于操作等要求,这样只有卧式体位和坐式体位比较合适。

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文章评论

  • iaojiao333 评论: 适合自己就好。

  • 小尾巴 评论: 这个事情还真的?

  • sdfastewr 评论: 适可而止。

  • 游客 评论: 合适自己的才是最好的。

  • wangying 评论: 什么事情都要有个度。

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